A Gospel passage (Matthew 7: 21-23) reminded us this week that the ‘heart searching God’ is also the ‘heart seeking God.’
He searches our hearts day in and day out, to be sure. But above all, He seeks these hearts of ours to become His very own. He is a ‘heart-seeking God,’ as Cardinal Newman once put it.
Think of it this way: the sun could never be the sun without giving off heat and light … this is what it was made to be and to do. So should it be impossible for us, planted and pruned by Christ, not to produce a very special kind of fruit?
And, then, go deeper. Jesus is asking us to become more and more like His Father. It is impossible to separate in God what He is from what He does. To be God, this is to be, and to overflow in beingness, to overflow in goodness. And that overflowing, is to be Father. It is to bear the blessed fruit who is His Son.
At bottom, God’s will is not different from His nature is as Father. What He wants from us … whatever particular form it may take … what He wants us to become is an interior extension … a manifestation … an application of His own ’fatherhood.’
When we seek to do His will, we make ourselves available to the Father, so that He may continue bearing the fruit of His Son, in us, in our own place, and in our own time.
It will never be enough for us just to say the words, therefore: We must become the words. We must be the words, we must live the words. We must do the will of God in some such literal sense.
The people in that Gospel were saying this, that, and the other thing, but they were not doing the words they were saying. Christ’s words are never aimed merely at the human ear, but at the human will, and at the human heart. Christ’s words are always words to be done. That’s why He said those words that froze those who talked, but did not do: Never, He said, never this whole time have I known you.
Buscando y explorando
Un pasaje del Evangelio (Mateo 7, 21-23) nos recordó esta semana que el Dios que escudriña los corazones es también el Dios que busca corazones.
Ciertamente, Él escudriña nuestros corazones día tras día. Pero, sobre todo, busca estos corazones nuestros para que lleguen a ser suyos. Es un «Dios que busca corazones», como dijo una vez el cardenal Newman.
Piénselo de esta manera: el sol nunca podría ser sol sin irradiar calor y luz... para eso fue creado y para eso existe. Del mismo modo, para nosotros —plantados y podados por Cristo— debería resultar imposible no producir un fruto muy especial.
Y vayamos más allá. Jesús nos pide que nos asemejemos cada vez más a su Padre. En Dios es imposible separar lo que Él es de lo que Él hace. Ser Dios significa ser, y desbordarse en el ser, desbordarse en bondad. Y ese desbordamiento es ser Padre; es dar el fruto bendito que es su Hijo.
En el fondo, la voluntad de Dios no difiere de su naturaleza como Padre. Lo que Él desea de nosotros —cualquiera que sea la forma concreta que adopte—, aquello en lo que quiere que nos convirtamos, es en una extensión interior, una manifestación, una aplicación de su propia «paternidad».
Cuando buscamos cumplir su voluntad, nos ponemos a disposición del Padre para que Él siga dando el fruto de su Hijo en nosotros, en nuestro propio lugar y en nuestro propio tiempo.
Por tanto, nunca bastará con pronunciar las palabras: debemos convertirnos en ellas. Debemos ser las palabras, debemos vivir las palabras. Debemos cumplir la voluntad de Dios en un sentido verdaderamente literal.
Las personas de aquel pasaje evangélico decían esto y aquello, pero no ponían en práctica las palabras que pronunciaban. Las palabras de Cristo nunca se dirigen meramente al oído humano, sino a la voluntad y al corazón del hombre. Las palabras de Cristo son siempre palabras para ser llevadas a la práctica. Por eso pronunció aquellas palabras que dejaron helados a quienes hablaban pero no actuaban: «Nunca —dijo—, jamás en todo este tiempo os he conocido».